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克劳斯·黑尔德为德国乌珀塔尔大学哲学系教授,德国现象学学会前主席。《时间现象学的基本概念》由克劳斯·黑尔德教授在北大的6个讲座组成。这些讲座主要梳理了从毕达哥拉斯学派至胡塞尔及海德格尔的现象学对时间问题的探讨。其中,现象学的时间问题探讨是重点。讲座文稿文风活泼,语言清晰。


克劳斯·黑尔德教授(Klaus Held)是德国现象学学会前主席,执教于德国乌珀塔尔大学。其主要著作有:《活生生的当前——以时间难题为引线对胡塞尔先验自我存在方式问题的阐发》(1966年)、《赫拉克利特、巴门尼德与哲学和科学的开端——一种现象学的沉思》(1980年)及《处于多文化交叉口上的欧洲》(2001年)等等。国内已经出版他的著作有:《世界现象学》(2003年),以及由他选编的胡塞尔文选《现象学的方法》(1994年)和《生活世界现象学》(2002年)。

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豆瓣评论

  • 这么近,那么远
    “克劳斯·黑尔德为德国乌珀塔尔大学哲学系教授,德国现象学学会前主席。此书由克劳斯·黑尔德教授在北大的6个讲座组成。这些讲座主要梳理了从毕达哥拉斯学派至胡塞尔及海德格尔的现象学对时间问题的探讨。其中,现象学的时间问题探讨是重点。讲座文稿文风活泼,语言清晰。”2020-10-18
  • excrucider
    1.当阿伦特引用卡夫卡 人在时间中作为一个异物而存在时,毫无疑问她正在引用奥古斯汀的时间哲学。过去与将来作为二而一的双重视角经过了在场的此在从而发生偏折。若人不在场,则过去将来不过是永恒停滞当下的影像,虽富有变化但却单调,但是人的在场使得时间发生偏折,便从中可以窥见人作为新的开端所具有的vita activa2.当康德阐述时间内直观以及将时间与数和序列的图示相连的时候,有理由认为他正在引用亚里士多德的度量时间观。3.第四章判断力的分析非常阿伦特式,但是通过进一步揭示判断的时间性条件(共通感与曾是,机遇与将要)更多的引入了海德格尔后期的本己时间充实了阿伦特的判断理论。2022-05-23
  • Kdn
    非常清楚。在读过一些导论之后要回来重读一下第三和第六章。2019-02-05

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