作者简介

孙立天,成都人,复旦大学历史系学士,哥伦比亚大学硕士,纽约市立大学历史博士。现为独立学者。其2021年出版的英文专著Jesuit Mission and Submission:Qing Rulership and The Fate of Christianity in China, 1644-1735(Brill,2021)对相关领域有开创性贡献。本书在该英文专著基础上,融汇作者最新研究而成。

内容简介

“一部高质量的历史读本”

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豆瓣评论

  • 努力学习的某喵
    五星,毫无疑问的五星。很难想象是作者的第一本中文专著,学术性和通俗性的平衡把握得非常优秀,太厉害了!有学术研究作为后盾,改写时又注重可读性,完成度很好。就其写作的通俗化而言,在近些年我的阅读体验里位居前列,算是标杆也不为过。提出了一些新观点值得琢磨。有的地方我会有点“也许可能不是这样吧”的感觉,但学术作品嘛,能引发思考、引发讨论总是好事。感谢作者的用心写作,收获颇多,年度最佳预定。2024-10-12
  • 野云飞
    中国自古以来最大的隔绝本来就不是东西方的隔绝,而是上下的隔绝,满汉的隔绝。仅康熙一人注重西学,连自己的皇子都不是,本身就注定了大清的衰败。中世纪之后,大航海,文艺复兴,现代科学又哪里是欧洲的封建君主挡的住的,不上断头台就不错了。大清在干嘛?一口一个奴才。清朝的文盲也是历代最多,现代科学想都别想,再加大规模的文子yu。豆瓣上评论好水,反倒是B站有不错的点评2025-01-14
  • 逸轩博雅
    汤若望案的实质是朝堂满汉之争,后世的解读实际上在中西文明冲突视角下建构出来的意义。这件案子也改变了传教士的传教方式,历狱之后,传教士的结交对象由汉人士大夫转为满蒙权贵。利类思和安文思都是正蓝旗豪格和佟家的包衣,才有机会接触到康熙,加之汤若望在康熙继位问题上的站位,在北京的传教士团队才能成为康熙利用历法案打击鳌拜势力的助手。两件案子看似历法文化之争,实际上是政治权力斗争。已经很久没有看过这样精彩的政治史分析了。传教士以包衣奴才的身份进入到康熙皇宫之中,除了教康熙西洋数学天文知识外,还帮助促成了《尼布楚条约》的签订。又南怀仁造出了蒸汽机车,邓玉函来中国测算日食与伽利略、开普勒有书信答疑往来,全球史视角确实让人震惊!本书见解与文笔俱佳,是一部让人欲罢不能的书,后记所说中文退步绝对是谦虚。2024-07-09

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